Vivere, Amare, Testimoniare: La spiritualità di Madre Teresa.
Opera in due volumi di nobile pregio tipografico, oltre che storico e letterario nata da una accurata ricerca e riflessione su molti temi fondamentali della fede cristiana. Il testo complessivo è diviso in tre parti che segnano i tre momenti fondamentali in cui può essere articolata la spiritualità di Madre Teresa. La prima parte, Vivere, è dedicata al mistero che avvolge il senso della vita. Madre Teresa ha la sua risposta: vivere è vivere per gli altri, perché è negli altri che il credente ritrova Cristo. Il senso della vita dell’uomo è dunque vivere con Cristo. Tutta la prima parte del lavoro è rivolta ad illustrare, a partire dalle opere di Madre Teresa, questa verità. Tutta la vita terrena di Cristo appare allora come il modello trascendente per la vita di Madre Teresa. Così, solo per fare qualche esempio, la chiamata di Cristo agli apostoli diviene segno per la vocazione della giovane Ganxhe Bojaxhiu; l’amore di Gesù per gli ammalati ed i poveri diventa per Madre Teresa il tema dominante dell’opera di assistenza ai lebbrosi e ai reietti di ogni specie; la preghiera e la povertà, tratti dominanti della vita di Cristo, assurgono a modello per la spiritualità e la vita materiale della Madre della Carità. La seconda parte del volume, Amare, è incentrata su di un tema fondamentale per la vita di ogni essere umano. Se vivere è vivere per gli altri, allora scopo primario della vita è amare. Simbolo sfolgorante dell’amore inteso come dedizione assoluta e obbedienza gratuita è la Madonna: docile fanciulla all’Annunciazione e madre sofferente ai piedi della Croce. Tale è il modello a cui si ispira l’amore che ha guidato l’opera di Madre Teresa. Il sì di Maria all’angelo diviene il sì di Ganxhe Bojaxhiu alla chiamata di Dio. Allo stesso modo il dolore di Maria, tappa ineludibile sulla via della salvezza, diventa il paradigma della sofferenza di quell’umanità ammalata ed esclusa che sarà il centro della dedizione e dell’amore della Madre della Carità. La terza parte, Testimoniare, è la logica conseguenza delle prime due. Se, infatti, vivere è amare gli altri ed in essi ritrovare Cristo, allora ogni atto di amore è testimonianza dell’amore per Cristo. Ogni uomo è chiamato a dare questa testimonianza; tutta l’opera di Madre Teresa è, in questo senso, testimonianza.
Bernhard Häring
Francesco Saverio Toppi
Benedictus. Biografia su Papa Benedetto XVI
Santa Chiara di Assisi